投稿者: tohoblog

　6月、ご退職された教職員の方の集いに参加しました。お会いし、お話して、たくさん励まされました。ありがとうございました。

　先輩方より、「他校と違う、独自性を。その良さをさらに追求して！」「しぜんひろばに行ったら、カワセミがいたよ。これからも自然を大切に！」など言っていただき、嬉しい時間でした。現在を大切に、未来を築いていこうと思います。

2階に張り付いていたクワガタを見つけて、落として捕まえたんだ！　

　これまでをともに過ごし、励ましてくださった先生方のメッセージに勇気づけられます。背筋が伸び、このような生き方をしたいと思います。

『あかるい日本つくろうよ♪』〈初等部のうたより〉

　年が明けて間もなく、ある記事が目に留まりその映画を見に行きました。『女性の休日』です。1975年10月24日にアイスランドで全女性の90％が参加して行われた女性のストライキをアメリカ人映画監督がドキュメンタリー映画にしたものです。

　16年間ジェンダーギャップ指数世界1位（WEFによる）のアイスランドにも、その始まりの日があったわけで、黙っていて自然に1位であり続けているのではなかったのです。2025年は50周年ということで、日本でも3月8日の国際女性デーにかけて様々な団体が全国各地でイベントやアクションを展開しました。

　毎年ジェンダーギャップ指数が下位の日本は、女性首相、女性都知事を擁してはいますが、賃金格差、雇用状況、（家父長制における）家事・育児・介護、ハラスメント等々、女性が安心して生きていくには程遠い社会になっています。

　学生時代に「女性論」をかじった者としてはこの現実を前に1人の人として、女性として、教員として、母親としてするべきこと、できることは何か、と問い続けています。

　私達の学園でも、この間、女性初の役職者が選出されました。初等部でも様々な多様性の教育に取り組んできています。学園で生活する園児・児童・生徒・学生の皆さんに、授業や生活のあらゆる場面ですべての性の大人がお互いの生き方を大事にしながらフェアに関わり、共に働く姿を感じ取ってもらえたら、次代があと一歩豊かになれると思うのです。

　この度、次の道を目指すことに致しました。これも男女雇用機会均等法世代の1つの生き方へのチャレンジと自負しています。

　立場や生活の場は変わっていきますが、引き続きご縁のあった皆さまと共に「みんなの幸い」について考え続けていきたいと思います。

   PTA代表委員の皆さん、ありがとうございます

　内外の政治情勢から経済や社会、教育や文化のあらゆる部面が大きく揺らいでいる現代。決して大げさでなく、本格的な戦争の時代の前ぶれのような、世界が未曽有の危機下にあることは誰もが感じているところです。

　国家の論理に回収されない「市民」という自覚的目線がことのほか大切な時代だと考えます。

　学園の歴史をひも解けばわかるように、桐朋女子は前身の山水高女時代も含めて、「戦争と平和」の昭和という時代が作った学校です。2024年１月、多摩の全26市が、平和文化振興に向けた共同宣言（平和宣言）を発表しました（平和首長会議議長（広島市長）の呼びかけに賛同した「多摩26市平和ネットワーク」=国内初の自治体間平和ネットワーク名による）。中でも桐朋学園のある調布市は、いち早く「非核平和都市宣言」を制定した自治体です（1983年）。中略

　このような時代だからこそ、私学である桐朋学園には調布市や多摩26市平和ネットワークと同様の理念を再確認し、協働し、国家に徒に回収されない「市民」という目線を明確に堅持しながら、健全で良識ある教育活動につとめていただきたい、と願っております。中略　

　この国の社会や教育や文化がどうなってゆくのか、過去をふり返り想像力を働かせることが今、何よりも大事です。「歴史は繰り返さないが同じ韻をふむ」(M.トウェイン)。

　今から81年前、縁故疎開先の広島で、若いいのちを原爆により断ち切られた15歳の山水高女生のことを、先の「桐朋教育」57号で紹介＊しました。先日、2026年度新執行長に選任された●●さんが、仙川キャンパスの被爆桜の由来（広島市爆心地から２キロ圏内の安田女子高校より寄贈のソメイヨシノ２世）について、生徒会誌「思奏」に書いて紹介してくれました。（Ⅱ‐458参照）

　女子部門・男子部門・音楽部門を問わず、私学である桐朋学園がもっとも大切に守らなければならない不変の校是は、こうした歴史の積み重ねに由来するものです。皆さまと思いを共有できますように。

＊広島で亡くなった山水高女生徒のこと　　戦況が厳しくなり、動員のために勉強もままならぬ中、故郷や親族のもとに転向する生徒が連日のごとく増えてきた。鈴木信子さん（一年菊・二年藤・三年楓組）もそのようなお一人で、四月に故郷の宮島に戻り、広島市内の学校に転校されてすぐ、原爆によって若い生命を失ったという悲しい記録が残る。長く寮にいて先生方に可愛がられ、相良校長〈山水高等女学校の初代校長、相良達夫氏〉時代の「針供養」という学校行事を楽しんだ記録がある。温和な性格を伺わせる「祖母のこと」と題した作文が「山みづ」に遺されている。『桐朋教育』№57　特集「学園史資料との対話」41ページより

　20日（土）、午前土曜参観、午後校舎見学会にたくさんの方が参加をしてくださり、ありがとうございました。

１、20日の土曜参観、高学年校舎入口で、断熱改修、木のぬくもり、心地よい環境づくりをお知らせするコーナーをつくりました。

　高学年玄関より出入りされた方は、このコーナー横を通られたのですが、低学年玄関を使用された方は、通ることができなかったかもしれません。内窓を置いておきますので、どうぞご覧ください。

◆国産素材の内窓

　図書室の一番手前側に設置する内窓（上写真、枠付き）です。前日、借設置をして、サイズを確認しました（下写真）。木の香りがします。

　内窓を見た人が、「えー、こんなになるんだ」と弾んだ声で言い、「こんな窓で外を見たらきれいだろうな」と想像を膨らませていました。

◆図書室の壁

　環境に配慮した自然素材を用いた卵漆喰（アレルギーテスト済）で仕上げます。どの色を使うか、みんなで検討中です。

◆「31冊借りたよー」「38冊借りたよ」など、嬉しそうな声と様子

　「図書委員会の人からもお知らせがあったように、図書室は、夏休みに、断熱のため床や壁、天井を新しくする工事をします。そのためには、本と本棚を一度すべて外に出して、工事が終わったら戻さなくてはなりません。（中略）

　みなさんにお願いです。来週から貸出冊数に上限を設けませんので、7月から9月までの間に読みたい本や、預かってもいいよという本を、できるだけたくさん借りてもらえませんか。少しでも本棚の本を減らして、作業をスムーズにしたいのです。保護者の方もご協力どうぞよろしくお願いいたします」　

　と、図書室よりお伝えしたところ、たくさんの人が借りてくれています。「私、31冊借りたよー」と本がいっぱい入ったバック見せてくれた人など、みなさんの行動、協力を嬉しく思いました。ありがとうございます。また、図書委員の人たちの取り組みで、年数を重ねた本を大切に読み、これからも残したいと願っていることを知り、嬉しく思いました。

　みんなで協力して、改修の準備をすすめています。

◆教えてください

　木は好きですか？　木材は教室を過ごしやすくすると思いますか？　教室（図書室）の暑さ・寒さはどうですか？　教室の明るさはどうですか？　教室（図書室）の音はどうですか？　教室のにおいはどうですか？　教室（図書室）で学習（読書）に集中できますか？　教室（図書室）は居心地がよいですか？　

　みなさんに聞いてみたいです。教室（図書室）をよりよくするために、教えてください。

◆一人ひとりの、幸せな子ども時代を願って　　　　　　　　　　　　　　　　

　2025年、創立70周年を機に、これまでの保育、教育を見つめ、今後目指すものを話し合い、新園案内・学校案内にまとめました。気候変動が進み、酷暑が長く、心地よく過ごせる時期が短くなっています。私たちは、これからの『地球』のこと、『未来』のことを考えていかねばなりません。地球環境を守る願いをもち、人権を尊重し、お互いのちがいを認め合いながら、共に生きていくこと、一人ひとりが民主的な対話を通じて平和を希求するなど、大きな願いを描きました。

　そうした願いの実現の一歩として、2026年、＜『未来の初等部を自分たちでつくる』～気候変動から子どもたちを守る／木の温もりを五感で感じながら安らぐ／自然エネルギーを活かし学び続ける＞を目的に、断熱改修、省エネルギー化、多摩産材による木の温もり、木質美化をすすめます。断熱ワークショップや子どもたちと協同して作業をすすめる計画を立て、自分たちの校舎を自分たちの手でつくる取り組みもします。既存の園舎、校舎を大切にした、子どもたちの心地よさを考えて改修をすすめていきます。

　それから、私たちの取り組みを発信し、広げることによって、日本の無（省）断熱の園舎や校舎で「夏は暑くて冬は寒い」課題を改善し、子どもたちが少しでも快適に過ごせるよう、社会に働きかけをします。

２、『またあしたあそぼうね』（山下ますみ文、ささきみお絵、新日本出版社）

　20日土曜参観で、6年生と6年生の保護者の皆さんは、竹内静代さん、元木キサ子さん、二瓶治代さんより、東京大空襲の経験を聞いて、感想や意見を交流しました。

　竹内さん、元木さん、二瓶さん、ありがとうございました。

　桐朋小学校では、今回のように体験者や関係者の話を聞いて学ぶことを大切にしています。東京大空襲の経験を聞くことは、「戦争記憶の継承」であり、「平和模索の重要な手立て」になると考えます。

　私たちは、過去の経験（歴史）をどのように活かすのか課題を持ちます。過去と同じ轍を踏まずに、現在と未来を構築すること、未来をつくるために学びます。保護者の方とも、一緒に！

　二瓶さんより桐朋小学校へ、絵本『またあしたあそぼうね』をいただきました。この本は、二瓶さんのお話をもとにしています。今回、この本の内容を紹介し、戦争と平和について考えるきっかけにしたいと考えました。

　主人公のはるよちゃんは、八歳です。表紙裏には、「はるよちゃんのたからもの」として、どうぶつビスケット、こおりざとう、きれいなラベルたくさん、などが描かれていました。表紙の絵（上の写真）や「はるよちゃんのたからもの」から、日常における幸せを感じます。

　物語は戦争中、「その日もまさおちゃんたちと、せんそうごっこ」に夢中からはじまります。はるよちゃんは、看護婦さん役です。「大きくなったら兵隊さんと戦争に行って、お国の役に立つのが夢」と語っています。

　遊びの途中で、たけしちゃんに「おまえ、そんなきらきらしたふくなんてきて、ひこくみんだぞ」と、木の棒の鉄砲を向けられます。非国民とは「せんそうにきょうりょくしないわるい日本人」で、当時「ぜいたくはてきだ」とされていました。まさおちゃんが「はるよちゃんは、ひこくみんじゃないぞ」と言ってくれて、はるよちゃんは元気を出します。服は、お母さんが若い頃の着物をほどいて作ってもらったものでした。

　たっぷりみんなと遊んで、「はるよ、ごはんだよ」と、お母さんが迎えにきました。「また、あしたあそぼうね」「あしたよ」と、みんなに手を振り、友だちと別れました。夕日が家の屋根を赤く染めていました。

　その夜に大空襲があります。はるよちゃん家族は防空壕に入りましたが、被害が大きくなって防空壕の外に出て逃げます。町の様子はまったくかわり、空から、細長い筒の爆弾が「ヒュルヒュル」と音を立てて赤い棒のように降ってきます。道路は、逃げていく人たちで埋めつくされています。焼夷弾という油の入った爆弾が空から降ってきます。

 20日の様子から。次の写真も

　まわりには、背中の赤ちゃんに火がついていることも気づかない女の人。荷車にたくさんの荷物を積んだ馬の荷物が燃え、火はしっぽを伝って馬の体に燃え移り、馬方さんにも。馬方さんは両手で手綱を握り、馬をじっと見つけたまま、一緒に焼かれます。

　はるよちゃんの防空頭巾にも火がつき、お父さんの叫び声で防災頭巾に触れると、頭巾は風に飛ばされました。その後、はるよちゃんは気を失います。

　夜が明けて火が収まった頃、引きずり出されると、黒い塊の山。それは人で、たくさんの人が折り重なっていました。「うごけなくなったはるよちゃんのまわりに、たくさんの人たちがあつまってきたそうです。／その人たちに火はおそいかかり、おかげではるよちゃんは火からまもられました」。

　はるよちゃんは、「それからしばらくたっても、友だちにはだれにも会えませんでした」「いまでも夕やけを見るたびに、「またあしたあそぼうね」と友だちといいかわした声が聞こえてくるような気がするのです」と結ばれていました。

　二瓶さんは証言の最後に、「ごくあたりまえな毎日が続くことが平和ですね。みなさまが平和の中で大きくなられることを願っています」と話し、本にもそのことばを書いてくださいました。

　「またあしたあそぼうね」には、「ごくあたりまえな毎日」の大切さが込められています。

　6月23日、沖縄慰霊の日。豊見城市立中学２年の亀谷琉奈さんが、詩「生きたいと願った証」を朗読。琉奈さんが5歳の頃、曽祖母から戦争の話を聞く。右太ももに「戦争で生き抜いた証し」の傷痕が残っていた。

　琉奈さんの詩が心に響いた。「平和は当たり前じゃない／たくさんの人の涙と苦しみと／「生きたい」という願いの上にある／だから私は忘れない／沖縄戦で苦しんだ人たちを／愛する人を守ろうとした想いを／泣きながら生き抜いた人たちを／そして／曾祖母の右足の傷を／「生きたい」と願った証の傷を／平和な未来へと繋いでいくために」（詩の最後を引用）。