投稿者: tohoblog

桐朋小学校では、民舞に取り組んでいます。子どもたちと、民舞を学び、身体を耕し、しなやかな身体をつくろう。身体いっぱい表現し、その楽しさを味わおう。みんなで一つのことをつくる喜びを味わえたら嬉しい。そうした願いを持ちながらすすめています。

民舞は、日本各地で地域の祭りや盆踊り、神楽の奉納などで踊り継がれてきた芸能です。それらの多くは、日常生活の労働の中で培われてきた身体の使い方が、踊りの元になっています。地域の中で世代を超えて人と人を繋ぐ大切な共有財産、かけがえのない文化です。踊りを通して、繋がり合い、連帯し、生きる喜び、祈りや願いなどの感情を共有してきました。桐朋小でも、みんなの文化として民舞を大切にしています。

1年生は、【荒馬】を

元気いっぱい跳ねる馬。大太鼓の音に合わせて、元気な馬がグランドいっぱいに駆けまわります。

青森県今別町のねぶたのお祭りで踊られる、荒馬を基にしています。跳んだり、跳ねたり、元気いっぱい声を出し、表現します。「ラッセラー　ラッセラー　／　ラッセ、ラッセ、ラッセラー」

4～6年生が、会場づくりも大切にすすめています。

2年生は、【花笠踊り】を

踊りに親しみ、笠を使いながら表現を楽しんでいます。

桐朋小学校では、踊りだけではなく、笠の飾りつけも自分たちでやります。今年は、これまで踊られてきた尾花沢系の花笠踊りと、現地山形でよく踊られている正調踊りに挑戦！　「ヤッショウ　マカショ　トウホウショウ！」

3年生は、【桐朋みかぐら】を

この踊りは、岩手県大森部落に伝わる神楽舞が基になっています。それを3年生の子どもたちに合った動きやリズムに変えて構成しました。

左手には自分で選んだ色の扇、右手には自分たちでつくった錫杖を持ち、太鼓のリズムに乗って元気よく踊ります。扇返しや足の動きなど、難しいところがたくさんありますが、一生懸命練習をしています。「ソーレ」

4年生は、【ソーラン節】を

ゆったりとしたソーラン節のリズムと、速いテンポの南中ソーランの歌に合わせ、足腰を中心に全身を使ってニシン漁を表現しながら、動きをたのしみます。

ソーラン節は北海道の民謡で、ニシン漁で歌われた歌です。振付は、押す、引く、担ぐ、放る、掬うなど、ニシン漁におけるさまざまな作業の動きがあります。「ヤ―レン　ソーラン　ソーラン　ソーラン　ソーラン…」

5年生は、【エイサー】を

沖縄本島や近隣の島々で旧盆に踊られる盆踊り「エイサー」。三線、太鼓、手踊りの踊り手が行列をつくり、村々の通りや各家庭をまわります。先祖の霊を供養し、太鼓やパーランクの音で村々を清めます。

沖縄市　園田青年会のエイサーに学び、全身を思い切り使って、周りと太鼓の音を合わせ、三線の音に動きを合わせながら踊ります。

『南ダキ節』『仲順流り』『海ヤカラ節』『いちゅび小節』『固み節』『唐船ドーイ』の6曲を歌に合わせて踊ります。

6年生は、【中野七頭舞】を

七つの道具を使い、七種類の踊りを踊ることから「七頭舞」と呼ばれています。

岩手県岩泉町、中野、小本で、約百八十年も前から踊られている「中野七頭舞」。荒地を開拓し、獣を追い払い、畑を耕して、豊作を祝い、仕事の苦労を癒すというストーリーで表現します。大地に向かい太鼓等の音にリズムに合わせ、全身を作って思い切り体を動かします。

「桐朋小学校運動会　表現運動　年譜」によれば、荒馬は1981年「1年荒馬遊び」から、花笠踊りは2015年から、みかぐらは1978年から、ソーラン節は2020年から、エイサーは1995年から、七頭舞は1983年から踊りつがれています。他には、アイヌの踊り、はねこ踊り、沖縄の踊り、身体表現、器械運動などにも取り組んできました。

25日、奥多摩「もりニクル」へ「きこり遠足」に行ってきました。約2時間のバスでは、「自分クイズ」「なぞなぞ」「カラオケ」などを行って、酔うこともなく楽しく過ごしました。

森のツアー案内、きこりなどを見せてくださったお二方、運転手さん、ありがとうございました。「森となかよしになる機会」をいただいて、一人ひとりの心の中に、森の世界が入っていったと思います。

森にお邪魔させていただいて、行った活動から、「きこり」を中心にお伝えします。

道をはさみ、左は檜林、右は杉林でした。檜林は、暗く、細い木が多く、地面は茶色でかたくなっていました。杉林は、檜林に比べ、空が見えて、太陽が入ってきて明るく、太い木もたくさんありました。歩いて、触って、嗅いで、聞いて感じ、森、木、生き物、自然のことを教えていただきました。

いよいよ「きこり」です。ヘルメットをかぶり、檜林に入ると、細くて暗いところにある木と出あいます。木々の育ちを考えて、切る木を決めます。そして木を倒す方向を確認し、受け口をつくりました。一人ひとりがまっすぐにのこぎりを入れました。次のグループの一人ひとりが斜めに受け口をつくりました。

そして、倒す木につけたワイヤーをひっぱり、倒していきます。傾いた時の揺れや音、枝や木のこすれる音、倒れる瞬間の響きなど、息を飲む瞬間がたくさんありました。

「50年生のヒノキを伐り倒す瞬間は子どもたちの心に木が生き物だということを刻む良いきっかけになります」（『森とあそび　木とくらす　東京・森と市庭』（「もりニクル」パンフより）

倒した木の根、木のにおいをかぐと、レモンのにおいという人がたくさんいました。木の皮をむくと、みずみずしさを感じます。すべすべして、たいへん奇麗でした。

そして、倒れた木にのってみると、しなってふわふわした感じで気持ちがよくなります。

見晴らしの良い広場で食事をとってから、伐採した木を切って、ペンダントをつくりました。「一筋縄では切れない丸太に悪戦苦闘しながらも、切りあげた達成感」を感じたのでは。そして、自分の作品にしていく喜びを。

大きなアスレチックにも上りました。樹の上で感じる世界、光、風、鳥の声、ひろがる景色などを味わったことでしょう。活動した場所の下には、多摩川の源流があり、川あそびも楽しみました。

森と子どもたちをつなげてくださった皆さん、たいへんありがとうございました。

＜すばなし桐　－おはなしの豊かな世界に＞　

「子どもたちがおはなしの世界を楽しみ、それを通して本との幸せな出会いをして欲しい。」、そのような願いを持つ桐朋小学校の保護者が、1989年に「すばなし桐」を発足しました。そして今年で35年目となりました。

〇図書の時間のおはなし会（全学年）　〇放課後おはなし会　〇幼稚園おはなし会　〇大人のためのおはなし会（幼・小の保護者向け）　〇昔遊びの会でのおはなし会　などの活動をされてきました。

桐朋幼稚園、桐朋小学校の子どもたちが、おはなしの世界で見せてくれる瞳の輝きを大切に、活動を続けています。（2023年3月発行PTA機関誌『わかぎり』参照）

ありがとうございます。

＊「すばなしは、語り、語り聞かせ、ストーリーテリングなど、様々な名称で呼ばれており、昔話や物語などを覚えて語ることを言います。そして、聞き手の子ども一人ひとりがおはなしの世界を心の中に思い描きながら語り手や友だちとその時間を共有します。」（前掲『わかぎり』より）

　見つけた！

＜子どもの声＞

私はお話の時間が好きです。

お話の風景を自分で考えるのがとても楽しいです。

昔遊びの会で最初に行ったのもす話です。

す話の人たちが話しているとなんだかワクワクしたりワ～ってなります。

私はもっとす話が聞きたいです。

（2023年3月発行PTA機関誌『わかぎり』より引用）

＜幼稚園おはなし会　9月17日＞の内容から

たんぽぽ組（年少）

• ・はじまるよ
• ・人形／くまさんのおでかけ
• ・指人形／二羽のことり
• ・すばなし／鳥呑爺
• ・手遊び／あたま　かた　ひざ　ぽん
• ・わらべうた／おつきさまえらいの
• ・絵本／おつきさまなにみてる
• ・さよならあんころもち

ばら組（年中）

• ・はじまるよ
• ・手遊び／トントントンひげじいさん
• ・すばなし／こぶじいさま
• ・絵本／おしりじまん
• ・わらべうた／おつきさまえらいの
• ・すばなし／お月さまの話
• ・紙をつかって／『ほしい』
• ・さよならあんころもち

ゆり組（年長）

• ・はじまるよ
• ・手遊び／トントントンひげじいさん
• ・すばなし／こぶじいさま
• ・絵本／にたものどうし
• ・わらべうた／おつきさまえらいの
• ・すばなし／お月さまの話
• ・紙をつかって／『ほしい』
• ・さよならあんころもち

わくわく、にっこり、どきどき…たっぷりひたって味わいました。おはなしの世界を楽しみました！

＜大人のためのおはなし会＞　

桐朋小学校では、ボランティアグループ「すばなし桐」のメンバーが、世界の昔話をはじめさまざまなお話を語ってくれます。昔々のように炉端で祖父母から昔話をきくような体験が少なくなった今、学校での「おはなし」は、子どもたちが人のぬくもりを感じ、想像力を育むために大切な時間であると考えています。

図書室では、保護者のみなさまにも「おはなし」をきくというのはどんなことなのか体験していただきたいと思い、「大人のためのおはなし会」を開催しています。保護者のみなさまも楽しんでみませんか？　（大人のためのおはなし会のご案内より）

＜『お話を子どもに』松岡亨子著、日本エディタースクール出版部＞より引用させていただきました。

あらためてたくさんのことを教えてもらいました。少し書きます。

「お話は、わたしたちの心に与えるたのしみ」。そのとおりです。子どもたちの様子と私の実感から。

「つくりだすイメージ」「「物語を絵にする」という作業を、聞き手が、自分で、ことばだけを手がかりにして行わなければなりません。」「ことばだけを頼りに、自分の想像力を働かせて物語を絵にしていく作業」「自分で描くということに大きな意味」。自分の世界がひろがってたのしいことです。

「お話は、語り手と聞き手が、お互いに働きかけてつくっていくもの」。これもそう。一人ひとりが、みんなでつくっています。

「音としてのことばの魅力」「お話を耳から聞くと、そのとき心の中で思い浮かべるイメージと、そのとき語られたことば（声）とが、心の中で、ぴたっと重ねられ、焼き付けられる」子どもたちの笑顔、気にいったことばを繰り返す子どもたち、そうしたことからも感じています。

「お話の最中、思わず「まあ、すごい！」といいたくなるような場面で、目をまんまるくして、隣りの子と顔を見合わせている子どもがいますが、そうやってお互いに気持ちを分かち合う相手がいることで、お話のたのしみが強められ、またいっそう相手を近く感じているのだなということがわかります。」「ともに話を聞く仲間がいることのよさ」。目の前の子どもがまさにそうです。

　　　　　　　　　　　　　　7月、ゆり組（年長）合宿より。お米を研いでつくったご飯はおいしかったね